君子以厚德载物

河南，“居天下之中”，为中华文明之摇篮，为炎黄子孙所向往。走进河南，也许你会想起天下第一名刹的少林寺、中国四大石窟之一的龙门、魏晋竹林七贤隐居的云台山，但你是否会记得位于河南省郑州市的“二七纪念塔”呢？

“二七纪念塔”，是我国建筑独特的仿古联体双塔，是我国最年轻的全国重点文物保护单位，是为纪念京汉铁路工人大罢工而修建的纪念性建筑物。董必武同志曾题诗：“二七工仇血史留，吴萧遗臭万年秋。律师应仗人间义，身殉名存烈士俦。”诗中的“律师”指的就是大罢工中牺牲的被广大平民称为“劳工律师”的共产党员施洋同志。

你戴着荆棘的王冠而来，

你握着正义的宝剑而来。

律师，

神圣之门又是地狱之门，

但你视一切险阻诱惑为无物。

你的格言：

在法律面前人人平等，

惟有客观事实，才是最高的权威。

这是胡乔木同志为第一届全国律师代表大会所作的题词。字句不多，却力透纸背！传递出了律师的信仰、坚持、自信与追求！

“劳工律师”肯定是受人尊重的，戴着王冠、握着宝剑的律师也应当是受人敬仰的；然而，时至今日，我们却常常会听到一些指责：某某律师不具人情味，没有职业道德，信口雌黄……在公众的眼里，我们的律师或许就是没理争三分的角色、是一种“颠倒黑白”的律师。

忙里偷闲，国庆假期之间，笔者来到坐落于河南省新乡市的比干庙（中国第一座含墓祭人之祠庙，称为“天下第一庙”）。游览古朴壮观的景区，在比干庙的西侧你会发现一块石刻，上书“乾坤正气”四个红色大字，驻足暇思：比干为中国历史中以死谏君的忠臣，称为“天下第一仁”，今天，河南的律师又何尝不是以“崇尚法治、追求正义”为价值取向的社会主义法治的敢于“直谏的忠臣”？天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。法庭上，他们依法辩曲直；生活中，他们仗义论是非。

“我们要推进社会的公平正义。如果说真理是思想体系的首要价值，那么公平正义就是社会主义国家制度的首要价值”，这是2008年全国两会温家宝总理在记者招待会上的讲话——勿庸置疑，真善美是人类恒古不变的追求，法律规范作为昭示道德理念的手段，定分止争、息诉解纷不过是法律实施的直接目标，而惩恶扬善、扶正祛邪才是它的根本目的。《律师法》第二条规定，“律师应当维护当事人合法权益，维护法律正确实施，维护社会公平和正义。”这是河南律师执业的法律依据，更是法律赋予河南律师的执业使命，即围绕维护当事人合法权益的执业宗旨，通过维护法律正确实施的执业活动，来达到维护社会公平和正义的执业目标。

《律师法》第二十八条还有个规定，“接受犯罪嫌疑人、被告人的委托或者人民法院的指定，担任辩护人”，即在律师未出庭之前，律师已经背上了“律师是帮坏人说话的”、“律师是为坏人辩护的”的恶名。这是律师法定业务中的一项不可回避的业务，律师制度本身就是因为制约公权而设立，当一名律师站在对的一面时，也必将有一个律师站在错的一面，律师职业固有的特点使律师陷入了一个两难的境地。“好事不出门，坏事传千里”，在广大民众未对律师制度正确认识之前，“为坏人说辞的人又能好到那里”的莫须有的责难仍然笼罩在律师的身上。“上善若水，水善利万物而不争。”如果说“正义”是律师精神的精髓，“担当”则意味着责任，是律师执业活力的源泉——“矛盾”是对立统一的，困难孕育机遇，压力可以转化为动力。“海纳百川，有容乃大”，河南律师应理性看待社会舆论，客观处理手头案件，把握好自己的社交活动，“从群众中来，到群众中去”，正确处理人际关系，构建良好的“公序良俗原则”。　

“知耻而后勇。”君不见，伴随着中原大地的奔腾不息的黄河之水，春暖花开之季，围绕“服务稳定”的社会主题，河南律师进驻乡村，同村民就南水北调拆迁安置进行促膝长谈；夏雨晨风之时，围绕“服务民生”的社会主题，河南律师进驻工地，与农民工就工资保险进行现场沟通；秋高气爽之机，围绕“服务发展”的社会主题，河南律师进驻企业，和企业家进行“一企一师”的经验交流。法律无所不在，河南律师也是时时起舞。他们不仅在案件中是“还原黑白”的坚守正义的律师，他们更是服务稳定、服务民生、服务发展的敢于担当的中国特色社会主义的法律工作者。

“地势坤，君子以厚德载物。”河南地处中原，中原文化以其包容性、开放性等特点而成为中华文化的中流砥柱和文化之本；河南律师承载中原文化之底蕴，也必将肩负正义、担当责任、与时俱进，正如“黄河之水天上来，奔流到海不复回”！